内容导读：导航目录:1、格萨尔王的故事中格萨尔王是怎样帮助百姓的?如题谢谢了2、和《甘十九妹》《白眉大侠》一个时期的电视剧3、这结果是好还是不好……4、《格萨尔王传》描述的白梵天神是怎样的人？格萨尔王的故事中格萨尔王是怎样帮...……
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格萨尔王的故事中格萨尔王是怎样帮助百姓的?如题 谢谢了
史诗将 *** 族古代社会画卷的帷幕徐徐拉开，展现在我们面前的是一个居住在世界第三级青藏高原上的土著民族——古代 *** 族波澜壮阔的光辉历程，让我们一起来领略这个民族昔日辉煌的篇章和风采！ （一）在天界 远在很久很久以前，上方天国里，住着一位大梵天王，他的妃子名叫绷迥杰姆，他们夫妇一共生了三个儿子。大儿子名叫顿尕，二儿子叫顿雷，三儿子叫顿珠尕尔保。顿珠尕尔保是三个儿子当中最小的一个，他聪明英俊，智慧过人，诸般武艺，样样精通。此时，下界人间正是一个非常混乱的时期，妖魔鬼怪四处横行，各个地方差不多都被他们霸占着，善良无辜的百姓，遭受着他们的欺凌和迫害，没有一天的好日子过。大慈大悲的观音菩萨看到人间发生的这一切后，顿生不忍之心，将所看到的一切禀报给了大梵天王，请求派遣一位神子下凡拯救人间的灾难。经过反复考虑，大梵天王决定派遣三个儿子当中的一个下凡。大家都说顿珠尕尔保这个孩子虽然很小，却聪明伶俐，英勇异常，如果派他去降伏妖魔，必能旗开得胜，马到成功。 大梵天王虽同意派一个儿子下界降伏妖魔，但究竟派哪一个去呢？心里还是犹豫不决。于是他把三个儿子都叫到面前说道：“我心爱的儿子们，你们三个给我仔细听着，现在下界人间，妖魔横行，老百姓每天遭受蹂躏迫害，生活在水深火热之中。你们三个都是我的心头肉，都像我的眼珠一般，哪一个我都心疼。但是，现在人间老百姓有了灾难，我们岂能视而不见、坐视不救？所以，无论如何，你们三个当中要有一位到人间去降伏妖魔，究竟谁去好，你们自己商量去吧”！??????? 三个孩子听完父王的一番话后，就在一起商量起来。商量来商量去，除了互相推脱以外，谁也不愿自告奋勇。最后，顿珠尕尔保想了一个万全之策，他说：“我们用射箭、抛石子、掷骰子比赛来决定各自的命运吧”。两个哥哥欣然同意了他的这个办法。经过激烈而紧张的比赛之后，下凡的使命便落在了小儿子顿珠尕尔保的身上。母亲知道此事后，告诉他人间不比天国那样幸福，先下去看看，如果确实很苦 ，就另外找人顶替。于是顿珠尕尔保变成一只鸟，离开天国，飞向人间。一飞飞到了一个大地方，这个地方名叫岭尕尔，是一个平坦的大草原，中间散布着牧民们居住的黑牦牛帐篷，犹如天上的群星散落在地上，是一个非常美好的地方。但是，这里居住的人们却生活得非常悲惨。他亲眼目睹岭尕尔到处妖魔横行，百姓生活在水深火热之中，这使他很震惊。于是乎他快速飞回到天国，向父母禀报了他在人间所看到的一切，表示下决心要到人间，为民除害，为百姓造福，并向父王索要了各种武器、盔甲、弓箭、战马、鞍具、帐篷以及卜卦、预言、下凡降生地点、投胎母亲、烧茶做饭的妻子等等。 再说，顿珠尕尔保就是黑方妖魔的镇压者，是黑头 *** 的大救星，他将要下凡到南瞻部洲的藏地中心——花花岭国，这是他前世发下的誓言，现在实现它的时机已到。于是，住在莲花光宫殿的莲花生大师，开始为神子观察将要投生的父母的种族门第。看到藏区有6个原始氏族，即竹贡居如族、达隆噶司族、萨迦昆氏族、法王天氏族、琼波鸟氏族和乃东神氏族。这些种族虽然高贵，但是，土地、庶民和教化之土等都不具备。再看那噶竹董三族、色穆冬三族和白扎达三族，其中的穆布冬族，祖上出自玛桑念神，这一族中有一个国王名叫曲拉潘，他有三个儿子，长子名叫戎查叉根，次子叫晁同，幼子叫僧隆。在这三个儿子中，惟有幼子僧隆贤德善良，心地宽宏，品性温和，血统纯正圆满，是位大菩萨的种姓，所以神子顿珠尕尔保的父亲应是念青格卓神。其生母应该来自龙族，而龙王邹那仁庆有一个女儿，她地遁空行母，可设法把她招到人间，去做神子的生母。同时让忿怒光明佛母变做嘉洛家的女儿，做顿珠尕尔保在人间的妻子，让全身武装的战神九兄弟，也一并跟他到凡世去。另外，还应赐给他一匹马头明王加持过的宝马，这样他的事业才能顺利完成。 莲花生大师这样全面考虑以后，对神子顿珠尕尔保说道：“你要到荒芜的雪域藏土，去教化那里难以调伏的众生，我要给你指明一切缘起的条件，请你牢记在心”！这样，神子听了莲花生大师的教诲，立下了“抑强扶弱，惩处妖魔，拯救生灵，做黑头人的君长”的誓言。之后，在天界死去，投胎人间。 （二）英雄诞生 此时，人间的南瞻部洲有一个号称穆布冬的游牧部落——岭尕尔。“岭”是古代藏族历史上是一个由小变大、由弱变强的部落名称。岭尕尔又分上岭、中岭和下岭三部。在上岭住着色巴八部落，中岭有文布六部落，下岭则是穆姜四部落，此外，还有噶沃部落、丹玛12万户、达绒18部落等。此地坦荡宽阔，风景优美，绿油油的草原，像宽阔无垠的大海，万花如秀，五彩斑斓，真是一个辽阔广大、景色如画的好地方。岭尕尔的东北面是汉地，南面是姜地，西北面是魔地，东面是霍尔地方。这个部族的首领是藏族四大种姓穆布冬族人，名叫曲拉潘，他有三个儿子，长子叫戎查叉根，次子叫晁同，幼子叫僧隆。从这兄弟三人的时代里，岭人驻牧在黄河上游。幼子僧隆娶三个妻子，首先娶汉地的嘉萨拉嘎为妻，生子贾察霞尕儿。后来，在岭部落的不远处，有一个噶部落，这个部落的头人有一个貌似天仙的女儿，名叫噶萨拉姆，传说是龙王邹那仁庆爱女的化身。她生性贤惠，温柔善良。嘎萨拉姆是晁同到噶部落贩卖牲口时发现的，当时他就萌生了娶噶萨为妻子的念头。于是岭国派人去求婚，噶部落头人没答应，岭国便率兵向噶部落进攻，包围了噶部落国王的宫殿，国王这才答应把噶萨拉姆嫁给岭国。但是，僧隆也想娶噶萨拉姆为妻，因此，在决定噶萨嫁给谁的问题上，因为晁同在争拉噶和绒萨时，掷骰子都输了，于是提出赛马定妻。结果赛马后噶萨又被僧伦得到，晁同便垂头丧气。 与僧隆结婚的噶萨拉姆，婚后久久不育，丝毫看不到怀孕的痕迹。于是，僧隆又娶了第三个妻子那提闷，生子戎察玛尔勒。 在某年的四月初八夜里，噶萨跟僧隆同居，做了一场梦。她梦见一位身穿黄盔甲，容貌十分英俊的人来到身边，情意缠绵地同她共枕交欢。待到黎明时分，她的头顶上冒着火花，从来没有过的愉快和温暖，一下子遍及全身，顿珠尕尔保便投胎于噶萨拉姆腹中。 一时间，噶萨拉姆怀孕的消息像一阵风，一下子传遍了整个花花岭国。僧隆的三妃那提闷听到这个消息，妒意横生，她极力向国王进谗言，要害死噶萨腹中的婴儿。他的叔父晁同更是怀恨在心，生怕这个孩子出生后对他的前途不利，在噶萨拉姆怀孕期间，百般刁难，造谣中伤，说噶萨腹中怀的是一个妖精。于是放咒、念咒、驱鬼，将噶萨拉姆从岭地驱逐出去，放逐到荒滩野岭——黄河川。分给她的财产只不过是一顶遮不住风雨的破帐篷、一匹老母骡、一头瞎眼的奶牛、一只老山羊、和一条瘸腿的母狗，噶萨拉姆在荒芜偏僻的地方，只身过着艰难的日子，度过了无数个日日夜夜。 到了虎年腊月十五日，噶萨拉姆正在草场上挤奶，忽然天空大放光明，无数天神唱着悦耳动听的歌曲。她抬头望去，只见一位天神被仙女簇拥着款款而降，噶萨拉姆出现了一种异乎寻常的感受，自觉身子轻若棉花，体内外一片光明。随着早晨太阳升起，她的头顶涌现出月亮一般的白光。此时天空中雷鸣闪电 ，众神们奏起了仙乐，撒下了缤纷花雨，搭起了彩虹帐幕，整个草 原出现一派祥瑞的景象。而且在噶萨的帐房顶部，还接连着彩虹云头，更是奇特无比。在这些种种吉兆的伴随下，神子顿珠尕尔保便来到了人间。与此同时，噶萨的四头牲畜——母牦牛、母绵羊、母犏牛和骡马，也都生犊产羔下了驹。 噶萨拉姆将顿珠尕尔保生下时，这位婴儿的食指向上指着，站起身来，做出拉弓箭的样子，且说：“我要做黑头人的君长，我要制服凶暴强梁的人们”。 因系天神之子，生来即具非凡的本领，他生下后便像个3岁的孩子，被取名角如。小角如一出生，他的同父异母的哥哥贾察无比高兴，将种种祥瑞花雨缤纷、彩虹搭帐连接云头等自然现象都视为吉兆，他一见到襁褓中的小角如，亲昵地说：“太好啦，我的心愿实现了。……俗话说：‘兄弟两人和睦相处，是打击敌人的锤子，骡马俩匹配是发家的种子。’今后我们兄弟俩无论做什么事，都没有任何顾虑了……”。可是叔父晁同认为角如是“半人半神的怪物”，他的降生对岭国极为不利，对自己日后篡夺王位将会造成严重的威胁，因此，他想“乘火苗弱小时扑灭”，妄图将角如杀于襁褓之中，置死于幼年。为达到目的，晁同费尽心机，屡屡设计。可是，结果事与愿违，不但未将角如置于死地，反倒使他的阴谋一一败露，使他丑态百出。角如在5岁那年，晁同虽知自己无能，但灭绝角如之心一直未死，他表面上偃旗息鼓，但心里窥测着时机。最后，以角如猎取野生动物的“罪恶”为名，向总管王进谗言。总管王认为，角如的行为扰乱了岭国的内部事务，便将角如母子再次驱逐出岭地，去往那妖魔逞凶、煞神横行之地——玛麦玉隆松多地方。角如母子二人只好靠挖蕨麻、捕地鼠、食猎肉来充饥维生，日子过得非常艰难。
和《甘十九妹》《白眉大侠》一个时期的电视剧
浴火凤凰
[编辑本段]1990台湾中视版
《浴火凤凰》
剧名：《浴火凤凰》
首播：中视 1990年7月18日
类型：古装神话剧
播出时段：周一至周五晚8点
主创人员
*** 人：郭建宏 郭宏亮 张朝晟
编剧：陈家昱
动作指导：胡志龙 张孝正
武术指导：龚万兴
主演
潘迎紫 饰 梅姬、梅吟霜
苗侨伟 饰 锺豪
顾冠忠 饰 巴龙星
萧 蔷 饰 巴红英
况明洁 饰 小铃铛
戈伟如 饰 蛇魔女
龙天翔 饰 阿鸿
夏振皓 饰 不老翁
屈中恒 饰 土豆
李承泰 饰 幻波公子
剧情简介
本剧在於叙述火鸟族与天魔族的战争，剧情一开始於天魔族进攻因守护神凤凰神女(潘迎紫)即将临盆而无力抵御的拜鸟族，拜鸟族拼至最后一兵一卒誓言保护即将临盆的凤凰神女，虽然幻波公子唤醒沉睡於幻波池千年的神兽嘟嘟，试图要神兽前往保护凤凰神女,但是嘟嘟却阴错阳差的掉入钟豪(苗侨伟)的强盗窝而被俘。於是凤凰神女於战乱中产下一卵，在请求族中长老保护其卵后，凤凰神女不顾火凤凰只能在月圆之夜蜕化为凤凰的禁忌而强行化为火凤凰，并以火鸟功与天魔族的守护神双头天魔决一死战。火凤凰燃尽生命击退双头天魔，并将天魔逼困与魔茧之中。另一方面卵在凤凰神女化为火凤凰后孵化为一女(潘迎紫)并由拜鸟族长老保护逃走，但却遭遇天魔族袭击。在千钧一发之际,拜鸟族长老之义子鸟人阿鸿即时出现并救走垂死的长老与凤凰神女之女(后名血凤凰)， 拜鸟族长老在将血凤凰托付给其义子阿鸿后离世，不料鸟人阿鸿受到天魔族女祭司蛇魔女的控制，虽然在拜鸟族长老交与的拜鸟族长老神圣信物的保护下得以稍微恢复理智，却为了不想误伤凤凰神女之女而离开血凤凰。血凤凰为了追寻鸟人阿鸿而意外掉入钟豪的强盗窝，后来血凤凰需召集三位金羽毛勇士并合练火鸟功才能打拜天魔。
古装神话武侠剧《浴火凤凰》是中视暑假推出的主档，潘迎紫的人变凤凰镜头是在日本拍摄 *** 完成的，神兽嘟嘟也是中视巨资从日本购进的机器人。该剧一经上映，不仅受到观众热烈欢迎，而且嘟嘟、双头天魔等道具人物的Q版造型也随即成为许多小朋友争相购买收藏的玩物。
主题曲
听说你离开他 作词：何厚华 作曲：吴嘉祥
演唱：潘美辰/方季惟/林芸/江念庭/何映达/周子寒
潘美辰：听说你离开他，梦醒后的你后悔吗？我曾经也笑过你的傻，爱情至今我仍不相信它。
方季惟：听说你离开他，剩下一个人怕不怕？我不知道是真还是假，爱情对我来说还是神话。
周子寒：我知道应该努力遗忘他，但是偶而也会有牵挂，是否能在伤痛中长大，就让时间来回答。
林 芸：听说你离开他，你仍然无法原谅吧！而一颗心还是放不下，爱情已经成为一种惩罚。
江念庭：听说你离开他，想不想找人说说话！我期盼你好好面对他，爱情我也曾经付出代价。
周子寒：我知道应该努力遗忘他，但是偶而也会有牵挂，是否能在伤痛中长大，就让时间来回答。
何映达：听说你离开他，我感觉有一点惊讶！当初你全心的爱着他，爱情是手中握不住的沙。
合 唱：希望你能够努力遗忘他，虽然偶而也会有牵挂，我们常在伤痛中长大，在爱情中寻找解答。
周子寒：虽然我离开他，却依然找不到 *** ？我的心其实不曾怪过他，我想我不会忘记他。
楼主就是这个 没错 我也很喜欢 大家知音啊 ！！！
这结果是好还是不好……
没事别家里蹲，家里蹲容易出问题。
家里蹲还天天出去的那种人，那没什么事儿。至少你接触外面，接触社会。哪怕你穷点，至少你还是个正常的社会人
最怕什么样的家里蹲您知道吗？就怕那种也不爱出门就愿意自己待家里抱着个手机每天哈哈哈的那帮宅男。这里说的不是放假在家窝几个月的那种。是三年依旧如此生活的那种，还请不要对号入座。
我根据我身边接触到的这种连续宅 3 年的家里蹲，全出了性格上的问题。
1 号我前辈。30 来岁，搞音乐 *** 的，独立音乐人。在家蹲了 1 整年，没事不出门。有事儿也尽量不出门。后来见他。能明显看出他气质是一年比一年阴沉，性格一年比一年不开朗，眼神无光。越来越不爱说话。
2 号，我大学同学，毕业就失业。在家家里蹲了两年。后来小聚会的时候他也去了，胖了，无精打采，双眼无神。沉默寡言。就是笑也不是那种很爽朗，很放的开的笑。就是咯咯笑，咯咯咯。好像不是很开心的样子。但我知道那是家里蹲蹲出来的性格。
3 号，我自己。我也是毕业就失业。家里蹲学音乐，日常除了上课不出门。我很懂那种家里蹲好几年性格上会有什么样的转变。和上面二位一样的。但是后来我有工作了就成了正经社会人了，这一切就都好了。
一般人家里蹲一段时间，性格就开始变了，就不爱笑，也不怎么爱说话了。我见过的都是，听过的也都是。其实这种还是好的。真有那种家里蹲把自己蹲迷糊了的。很危险。
4 号，我一个弟弟。之前天真烂漫性格开朗，后来被 “文化人” 站在文化制高点上打击了之后老觉得自己没文化，就不出去玩了，没事就在家看书，琢磨这个文化那个思想。读这个小说那个文章。一个人，家里蹲，不出门，瞎琢磨，不和人交流。最后活生生把自己蹲成机器人了。有时正常有时不清醒。不清醒的之后就说一些胡话。也可能他自己觉得这些很有道理。
5 号，我一个网友，这个是学历问题早早就辍学了，也一直没有在读书，也因为学历问题找不到工作。也没钱，只能自己在家家里蹲。蹲了三年。这个就厉害了，在家研究古文，研究屈原。然后把自己研究成伪娘了。伪娘是之一步。留长发，涂脂抹粉，穿女装。这就个人爱好。后来研究着研究着把自己研究弯了。他是一开始想自己优雅一点。然后女装后发现自己特别漂亮。就越来越认为自己应该是个女人。后来就喜欢上男人了……
还有的我就不说了，总之一条真心建议，真心建议：一个人宅着，不和其他人交流的时候，千万别胡思乱想，也千万别研究你这个段位不太明白的东西。不然非常有可能走火入魔，是非常有可能! 真心建议! 我已经碰到好几个了，都这样了。真想看点啥真建议找几个志同道合的好友，大家一起研究，一起看。更好有一个两个高段位的带着。
根据我朋友们，以及我本人的家里蹲经历来看，家里蹲还宅还没什么朋友不是个好事儿，如果你觉得家里蹲，一个人，没朋友，就是爽。好吧，那是你的自由。还想挣扎的人，我跟你们说，你们的挣扎，对大众，正常社会人来说，是对的! 别放弃。早日融入社会吧，早日找点事干。对身心都好
《格萨尔王传》描述的白梵天神是怎样的人？
《格萨尔王传》中描述，据说在很久以前，在上方天国里，住着一位白梵天神。他的妃子名叫绷迥杰姆，他们夫妇一共生了3个儿子。大儿子名叫顿尕，二儿子叫顿雷，三儿子叫顿珠尕尔保。顿珠尕尔保是3个儿子当中最小的一个，他聪明英俊，智慧过人，诸般武艺，样样精通。
在此时，下界人间正是一个非常混乱的时期，妖魔鬼怪四处横行。大慈大悲的观音菩萨看到人间发生的这一切后，顿生怜悯之心，将所看到的一切报告给了白梵天神，请求派遣一位神子下凡拯救人间灾难。
经过反复考虑，白梵天神决定派遣3个儿子当中的一个下凡。大家都说顿珠尕尔保这个孩子虽然很小，却聪明伶俐，英勇异常，如果派他到人间降伏妖魔，必能旗开得胜，马到成功。
白梵天神虽然同意派一个儿子下界降伏妖魔，但究竟派哪一个呢？心里还是犹豫不决。于是，他把3个儿子都叫到面前说道：“我心爱的儿子们，你们3个给我仔细听着，现在下界人间，妖魔横行，百姓每天遭受蹂躏迫害，生活在水深火热之中。你们3个都是我的心头肉，都像我的眼珠一般，哪一个我都心疼。
但是，现在人间百姓有了灾难，我们岂能视而不见、坐视不救呢？所以，无论如何，你们3个当中要有一位到人间去降伏妖魔，究竟谁去好，你们自己商量吧！”
3个孩子听完父王的一番话后，就在一起商量起来。商量来商量去，除了相互推诿以外，谁也不愿自告奋勇。最后，顿珠尕尔保想了一个万全之策，他说：“我们用射箭、抛石子、掷骰子比赛来决定各自的命运吧！”
两个哥哥欣然同意了他的这个办法。经过激烈而紧张的比赛之后，下凡的使命便落在小儿子顿珠尕尔保的身上。顿珠尕尔保的母亲知道此事后，便告诉儿子人间不像天国这样幸福。先下去看看，如果确实很苦，就另外找人顶替。于是顿珠尕尔保就变成一只鸟，离开天国，飞向人间。
顿珠尕尔保飞到了一个大地方，这个地方名叫岭尕尔，是一个平坦的大草原，草原上散布着牧民们居住的黑牦牛帐篷，犹如天上的群星散落在地上，这是一个景色非常美好的地方。
但是，这里居住的人们却生活得非常悲惨。他亲眼目睹岭尕尔到处妖魔横行，百姓生活在水深火热之中，这使他十分震惊。
于是，顿珠尕尔保快速飞回天国，向父母禀报了他在人间所看到的一切，表示下决心要到人间，为民除害，为百姓造福。
他向父王索要了各种武器，有盔甲、弓箭、战马、鞍具、帐篷，父母还给他准备了卜卦、预言、下凡降生地点、投胎母亲、烧茶做饭的妻子等。
住在莲花光宫殿的莲花生大士，开始为神子顿珠尕尔保寻找投生父母的种族和门第。他看到藏区有6个原始氏族，即竹贡居如族、达隆噶司族、萨迦昆氏族、法王天氏族、琼波鸟氏族和乃东神氏族，这些种族虽然高贵，但是，土地、庶民和教化之土等都不适宜顿珠尕尔保的生长。
莲花生大士再把注意力集中在了那噶竹董三族、色穆冬三族和白扎达三族，发现其中的穆布冬族，祖上出自玛桑念神，这一族中有一个国王名叫曲拉潘，他有3个儿子，长子名叫戎查叉根，次子叫晁同，幼子叫僧隆。
在这3个儿子中，唯有幼子僧隆贤德善良，心地宽宏，品性温和，血统纯正圆满，曾是位大菩萨的种姓，所以就把僧隆选为了神子顿珠尕尔保投胎人间的父亲。
莲花生大士认为神子顿珠尕尔保的生母应该来自龙族，而顶宝龙王有一个女儿，她是地遁空行母，可以设法把她招到人间，去做神子的生母。
同时，莲花生大士还让光明佛母投胎到人间，去做顿珠尕尔保在人间的妻子。还让全身武装的战神九兄弟，也一并跟顿珠尕尔保投胎到人间。
另外，莲花生大士还赐给顿珠尕尔保一匹马头明王加持过的宝马，这样就能保证顿珠尕尔保在人间的事业顺利完成。
莲花生大士这样全面考虑以后，对神子顿珠尕尔保说道：“你要到荒芜的雪域藏土，去教化那里难以 *** 的众生，我要给你指明一切缘起的条件，请你牢记在心！”
神子顿珠尕尔保听了莲花生大士的教诲，便立下了誓言：
抑强扶弱，惩处妖魔，拯救生灵，做黑头人的君长的。
从此，神子顿珠尕尔保在天界死去了，开始投胎人间。这个转世投胎到人间的神子顿珠尕尔保，便是后来的格萨尔。
从萨格尔投胎转世的这部分可以看出，他是释迦佛的弟子，是莲花生大士的遣使，他有高超的密宗修持功夫，是人神之间唯一的结合体。
因此，他的智慧、英明全有赖于佛的启示。由此看来，佛教对《格萨尔王传》的影响是十分深远的。